Die Geschichte

Strohkrieg


Der Anruf Strohkrieg, Canudos Revolution oder Strohhalme Aufstandwar die Auseinandersetzung zwischen einer Volksbewegung mit sozio-religiösem Hintergrund und der Armee der Republik, die von 1896 bis 1897 in der damaligen Gemeinde Canudos im brasilianischen Bundesstaat Bahia dauerte.

Die Episode war das Ergebnis einer Reihe von Faktoren wie der schweren Wirtschafts- und Sozialkrise in der Region zu dieser Zeit, die historisch durch das Vorhandensein unproduktiver Großgrundstücke gekennzeichnet war, eine Situation, die durch das Auftreten von zyklischen Dürren und chronischer Arbeitslosigkeit noch verschärft wurde. für den Glauben an eine wundersame Erlösung, die die bescheidenen Bewohner des Hinterlandes vor den Geißeln des Klimas und der wirtschaftlichen und sozialen Ausgrenzung bewahren würde.

Anfangs bestritten die Sertanejos in Canudos nicht das neu adoptierte republikanische Regime im Land; Es gab nur sporadische Mobilisierungen gegen die Kommunalisierung der Steuererhebung. Die Presse, die Geistlichen und die Grundbesitzer der Region wurden von einer neuen unabhängigen Stadt geplagt, und die ständige Abwanderung von Menschen und Werten an diesen neuen Ort beschuldigte sie, wodurch die Unterstützung der öffentlichen Meinung des Landes erlangt wurde. den Krieg gegen das Dorf Canudos und seine Bewohner zu rechtfertigen.

Allmählich bildete sich um Antonio Conselheiro und seine Anhänger ein falsches Bild, dass sie alle "gefährliche Monarchisten" im Dienste ausländischer Mächte seien und das imperiale Regime im Land wiederherstellen wollten, unter anderem aufgrund der Tatsache, dass die brasilianische Armee abreiste In drei Expeditionen besiegt, darunter eine, die von Oberst Antonio Moreira Cesar angeführt wurde, der auch als "Puzzles" bekannt ist, weil er die Hinrichtung von mehr als 100 Menschen bei der Niederschlagung der föderalistischen Revolution in Santa Catarina, einer Expedition mit über 1.000 Männern, wiederholt hat.

Die Niederlage der Armeetruppen bei den ersten Expeditionen gegen das Dorf erschreckte das Land und rechtfertigte die Durchführung dieses Massakers, das zum Tod von mehr als sechstausend Hinterländern führte. Alle Häuser wurden niedergebrannt und zerstört.

Canudos war ein kleines Dorf, das im 18. Jahrhundert am Ufer des Flusses Vaza-Barris entstand. Mit der Ankunft von Antônio Conselheiro im Jahr 1893 begann es dramatisch zu wachsen und erreichte in wenigen Jahren rund 25.000 Einwohner. Antonio Conselheiro benannte den Ort in Belo Monte um, obwohl er in einem Tal zwischen Hügeln liegt.

Die damalige Situation in der Region war aufgrund von Dürre, Hungersnot, Armut und sozialer Gewalt sehr prekär. Dieses Szenario, das zu der hohen Religiosität der Sertanejos hinzukam, löste eine Reihe von sozialen Unruhen aus, die angesichts der Unfähigkeit der Mächte, sich dagegen zu wehren, zu einem größeren Konflikt führten.


Canudos-Siedlung, Bahia, Brasilien.

Die Figur des Antonio Counselor

Antonio Vicente Mendes Maciel, Spitzname "Antonio Berater", geboren in Quixeramobim (CE) am 13. März 1830 aus einer traditionellen Familie im Hinterland zwischen Quixeramobim und Boa Viagem, ehemaliger Händler, Lehrer und praktischer Anwalt im Hinterland von Ipu und Sobral.

Nachdem seine Frau ihn zugunsten eines Sergeanten im Stich gelassen hatte, begann er 25 Jahre lang das Hinterland zu bereisen. Er kam 1893 nach Canudos, wurde Dorfleiter und zog Tausende von Menschen an. Er glaubte, ein Gesandter Gottes zu sein, um soziale Differenzen und Steuern zu beenden.

Er glaubte auch, dass die "Republik" (damals im Land neu gegründet) die Verwirklichung des "Anti-Christus" -Königreichs auf Erden sei, da die weltliche Regierung eine Entweihung der Autorität der katholischen Kirche zur Legitimation der Herrscher darstellen würde. Die gewaltsame Besteuerung, die Feier der standesamtlichen Eheschließung, die Trennung von Kirche und Staat zeugten von der Nähe des "Weltuntergangs".

Die Sklaverei hatte einige Jahre zuvor auf dem Land und auf den Straßen und im Hinterland geendet, als Gruppen ehemaliger Sklaven umherstreiften, ohne Zugang zu Land und mit begrenzten Beschäftigungsmöglichkeiten. Wie die Sertanejo Caboclos gruppierten sich diese sehr armen Leute um den Pilgerdiskurs. "Guter Jesus"(ein weiterer Spitzname von Counselor), der auf Almosen überlebte und die Sertão bereiste.

Die neu eingesetzte Regierung der Republik wollte Geld, um ihre Pläne zu verwirklichen, und war nur für die Erhebung von Steuern anwesend. Für Counselor und die meisten Menschen, die in dieser Region leben, nähert sich die Welt ihrem Ende. Angesichts dieser Überlegungen versammelte der Berater eine große Anzahl von Anhängern, die glaubten, dass er sie wirklich aus der Situation extremer Armut befreien oder ihnen im Jenseits die ewige Rettung garantieren könne.


Video: (Oktober 2021).